RDC: supporto ai sopravvissuti nelle zone di conflitto

SESSIONE KESHERO (GOMA, DRC)

 

lealtà

              Dal 04 al 10 gennaio 2021 si è tenuta a Keshero (GOMA), nella parte orientale della Repubblica Democratica del Congo, una sessione organizzata dal Servizio per la Formazione Permanente dei Missionari d'Africa e dalla Commissione Giustizia e Pace dell'Unione Internazionale. Superiori Generali e Superiori Generali (UISG-USG, Roma)

Il tema : " Formazione per l'accoglienza, il sostegno e il reinserimento delle vittime di violenza sessuale nelle zone di conflitto ”.

               La sessione è iniziata martedì sera con i vespri seguiti da una fraterna serata di presentazione. È stato inaugurato da monsignor NGUMBI Willy, vescovo di Goma.

               Questa sessione ha avuto come bersaglio : fornire alle persone coinvolte nell'accoglienza dei sopravvissuti strumenti e approfondimenti sulla loro pratica e sullo spirito con cui sono invitate a vivere questa delicata accoglienza.

Nel seminario, l'enfasi è stata posta sul contesto attuale nella RDC, in particolare nella sua parte orientale, sulla gestione del trauma, sul supporto delle vittime e sull'importanza che un caregiver (medico, infermiere) o un compagno (psicologo) prendesse cura di se stesso. Questo è stato sottolineato principalmente per evitare traumi secondari o burn-out del caregiver o del caregiver.

La costituzione di piccoli gruppi di 5 o 6 persone ha permesso a ciascuno di parlare con franchezza dei casi più salienti ospitati nel proprio centro e del modo in cui ognuno ha cercato di avvicinarsi a questi casi al fine di ridurre la sofferenza della donna fino a ciò che trova l'auspicato per il benessere psicologico.

È stata anche un'opportunità per le guide formate sul posto di imparare come garantire l'accoglienza e il mantenimento delle persone vittime di violenza sessuale.

                 Durante questa sessione, sono stati discussi diversi sotto-temi ma alcuni hanno attirato la mia attenzione, è tra l'altro il sottotema dal titolo: "il coraggio di mostrarsi vulnerabile" sviluppato da Padre Bernard UGEUX. Ecco un piccolo estratto da questo intervento:

“Osare essere vulnerabili è osare esporsi ... È correre il rischio di essere raggiunti, feriti, addirittura destabilizzati ... dalla sofferenza dell'altro, dalla loro fragilità, che rimanda alla mia fragilità ... Quando osiamo essere - e per mostrarsi - vulnerabili, altri osano esporre la propria fragilità, cercare compassione ... Alcuni approfitteranno della vulnerabilità che si offre per ferire, per regolare i conti, forse a causa delle ferite che sono in loro, in loro .. A volte, in modo più o meno perverso - o forse disperato - vorranno verificare fino a che punto la vulnerabilità si permette di essere solo compassione, ascolto, accoglienza ...

Per osare di essere vulnerabile, devi anche essere stato ferito senza essere stato distrutto, essere stato colpito dal difetto del pettorale, essere stato strappato senza che il vuoto si fosse chiuso definitivamente, indurito ... Per essere vulnerabile, devi essere forte ..., forte nel senso di essere costruito internamente, e questa costruzione interiore può essere fatta solo attraverso la via del perdono, e anche grazie all'apprendimento del consenso a lasciarsi amare ... Non più affidarsi a me stesso, consapevole di la mia incapacità di amare quando sono ferito, confrontata con la mia resistenza interiore al perdono, tentata di ricadere sulle mie ferite e sui miei limiti, sono felice se, accettando di lasciarmi amare, mi lascio guarire grazie alla vicinanza di altri, di un Altro, che mi ama e mi accoglie con le mie debolezze, senza giudizio… come sono.

Questa costruzione interiore mi apre all'accettazione di me stesso, al consenso alla mia fragilità, alla liberazione dalla tentazione dell '“eroismo” o di un irrigidimento - illusorio - protettivo ”.

                     Durante la seduta abbiamo beneficiato anche di momenti di esercizi di rilassamento. Questa volta ci ha permesso di liquidare i nostri stress e traumi dovuti alla vita di tutti i giorni e alle sfide della vita. L'utilizzo di questo strumento ci ha aiutato a rimanere in uno stato di pace e benessere psicologico per tutta la sessione. Ci è stato suggerito di integrare queste pratiche nel nostro stile di vita quotidiano in modo da ricorrere ad esse istintivamente non appena ci accorgiamo di essere stressati o prosciugati delle nostre energie.

                     Dopo il tour de table di condivisione del sostegno alle vittime di stupro, ci siamo resi conto all'unanimità che ciò di cui ha bisogno il sopravvissuto è:

  • Per essere creduto: ascoltato con gentilezza;
  • Da proteggere: mettere fuori pericolo;
  • Per essere compreso e non per essere giudicato;
  • Essere supportati: informati, su tutti i passi da compiere;
  • Da curare: rivolto a professionisti specializzati affinché la loro sofferenza psicologica sia alleviata,
  • Da rispettare: avere il coraggio di venire alla consultazione merita rispetto e compassione.

Ciò di cui abbiamo bisogno come compagni (ghiaccio) questo è :

  • Identificare la sofferenza psicologica, porre la domanda sulla violenza, ascoltare e libertà di parola;
  • Prendere posizione contro la violenza, per la legge, contro il sistema aggressivo;
  • Esaminare e valutare la sofferenza psicologica, l'angoscia, il pericolo incorso, il bisogno di aiuto;
  • Aiuto, guida, supporto;
  • Saper spiegare i meccanismi all'opera negli psicotraumi e nel sistema aggressore;
  • Accettare di essere impotenti, saper essere pazienti, saper lavorare in rete.

                          È chiaro che diversi elementi evocati in questo seminario non mi erano sconosciuti, ma il fatto di sentirlo dire da qualcun altro, ragionava diversamente nella mia psiche. 

D'altra parte, ho anche sentito che, per una partecipazione attiva a questo tipo di sessione, era necessario avere una lunga esperienza nell'accoglienza e nel sostegno alle persone vittime di violenza sessuale.

Durante tutta la sessione si è avvertita una necessità: creare una rete per aiutarsi a vicenda in caso di difficoltà nel supportare le sopravvissute alla violenza sessuale.

                La sessione si è conclusa con una messa di ringraziamento seguita dalla presentazione dell'attestato di partecipazione.

 

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Keshero sulle rive del lago Kivu (chez les Pallottins)

                                                                                                    Fedeltà NTSHIKALA