KARÁCSONYI LEVEL 2019

Olvassa el újra

Cécile nővér MARION cnd-csa

Fõnök tábornok

Kedves Nővérek

Alig kilenc hónap választ el a következő általános fejezetünktől: ideje a terhességnek! Itt az ideje, hogy "összehozzuk" ezt a találkozót, amely hatévente meghatározza a gyülekezeti testület életének ütemét. Ideje megkérnünk Pierre Fourier-t és Alix anyát, hogy szülessenek megint minket „Notre Dame nővéreként”.

­ "Figyelj, Notre-Dame lánya":
A közelmúltban olvastam a portugál ferences kolostor kápolnájára nyíló ajtó sarokján Greccio ez az megerősítés: "Ha a szív nem imádkozik, a nyelv hiába működik".
A Keresztény Iskolák testvérei Szent János Baptista de La Salle halálának évfordulóját ünneplik azzal, hogy a világ minden kápolnájának bejáratához fátylat akasztanak a Chartreuse de Romanes kis templomának képviseletében Parmenia : Keresztelő Szent János kedvenc helye, aki imádkozni és pihenni jött; 1714-ben egy apáca rábeszélte, hogy folytassa testvéreinek vezetését.
És mi, mi a parmeniánk? Mi a helyünk a szemlélődésnek, az imádatnak, a nyögésnek is ... Az az idő, amikor „négyszemközt az Úrral találkozunk?

Az apa Pedro Arrupe azt kérte, hogy jezsuita testvérei ne „elsősorban” aktivisták legyenek, hanem „Istent szerelmesek” keresők:

Semmi sem egyszerűbb, mint megtalálni Istent:
ez egyenértékű a "szerelemmel",
abszolút, meghatározó értelemben.
Ha szerelmes vagy,
mi fogja meg a fantáziádat
most mindenre hatással lesz.
Ő majd eldönti
reggel felkelni az ágyból,
mit fogsz csinálni az esteiddel,
hogy fogja tölteni a hétvégéit,
abból, amit olvasni fog,
abból, amit tudni fog,
mi szakítja meg a szíved,
vagy ami meghökkent,
örömet és hálát adva neked.
Fogadd el, hogy "beleszeress",
maradj szerelmes,
és a szerelem mindent el fog dönteni.
Ámen

­ "Láthatóan beszélgetünk ebben a világban":
Milyen úton járunk? Ez az, akin követjük őt?
Milyen por tapad a lábunkra? Hosszú és türelmes sétáink vannak-e, hogy megismerkedjünk testvéreinkkel?
Az Emmaus felé vezető úton a tanítványoknak "égő szívük van": maga az Úr csatlakozik hozzájuk, velük sétál, újból felolvassa értük a Szentírást és megosztja velük kenyerüket. Minden tanítvány ténye, hogy kiteszi magát az Ige elé, és hagyja magát meglepni találkozásán. A Feltámadott tapasztalata nem programozható: kitör. Soha nem proxy: személyes élmény, mindenki számára felajánlott. Mindenki mind a befogadó, mind a beszélgető partner, a partner. Tehát kinyílik a szemünk.

A közösségi hálózatok hozzászoktatják, hogy azonnal reagáljunk, egy hangulatjelre kattintva tegyük közzé preferenciáinkat vagy nemtetszéseinket. De a válaszra vagy a petícióra reagálva a vallási élet a beszélgetést részesíti előnyben. Meghív bennünket, hogy üljünk le, hallgassunk, párbeszédre. Feladata, hogy elmondja a világnak, hogy minden élet az út Emmaushoz, mind csatlakozva, mind hívva.

­ "Tedd, amit mond neked": Újraolvasva, vagyis?

nyílt a könyvet, amelyet abban a hat évben írtunk.
Olvassa el bátran, világosan, mit értünk el, mi volt sikeres, mi nem, mi korlátozott. Amit szintén elkerültek, elutasítottak; menj vissza oda, ahol lustáltunk vagy elhagyattunk.

Szélesíteni látóterünk: nézzük a horizontot, mint a tékozló atyát, aki kisebb fiát várja, vagy könyörög a legidősebb fiának; nyissuk meg széles szívünket, hogy üdvözöljük a Lelket, aki kinyilatkoztatja előttünk azt a bénulást, vakságot, süketséget, csendet, amely megakadályozza, hogy belépjünk ebbe az igazi szeretet kapcsolatába, amelyhez Krisztus tanítványait felismerjük.
Az út, amelyen járunk, messzebbről és magasabbról jön, mint mi, és messze túlmutat azon, amit el tudunk képzelni vagy álmodni; tágítsuk ki szívünket, hogy üdvözöljük a Lelket, aki megtanít megkülönböztetni a búzát a pelyhetől, és megmutatja nekünk, kiknek és hol kell lennünk.
Talán azt gondoljuk, hogy kevesen vagyunk? Igen, körülbelül ötvenen voltunk hat évvel ezelőtt! De ez a számviteli logika megfeledkezik arról, hogy minden hivatás egyedi, és nem létezik számukra. Lehet, hogy társadalmunkat, világunkat zavarónak, nyomasztónak találjuk? De szolidárisak vagyunk vele! Milyen érdeklődés, milyen szeretet van irántuk? Nem igaz, hogy mindenki bűnös - kivéve minket -, hogy minden válság és tönkremegy: Isten még mindig dolgozik, és továbbra is alkalmaz.
Az integrált ökológia és az igazi interkulturalitás felhívása sürget minket: ezek a mai idők két „jelei”. Isten esküvői lakoma az emberiséggel együtt teljesedik rajtuk keresztül, ezen az egyetemes testvériségen keresztül, amelyet minden nap arra kérnek, hogy szőjünk, elutasítva a kétségbeesést. Cana előttünk van!

visszatérés örömre: vegyük le egy pillanatra nehéz szandálunkat, hogy megtaláljuk alapítványunk, karizmánk szent talaját!
Olvassuk újra a termékenységét, a holtpontok utáni ellenálló képességét, amelyben idővel félrevezethettük.
Nem azért, mert a gyülekezet törékeny, vagy azért, mert nehézségekkel szembesül, rossz útra tért, vagy hogy Isten már nem hiteles, vagy nem csoda csodája!
Olvassuk újra örömmel, hálával az utat.
Nézzük meg, mivé váltunk, külön-külön és együtt, amióta a Notre Dame nővérek vagyunk; az utolsó fejezet óta: mi volt a növekedés, mi hozott több életet?
„Egy jó fejezet, mint minden jó döntés, a hálából születik (…) A karizma kegyelem, és mivel kegyelem, növekszik. A fejezet pontosan lehetővé teszi a karizma növekedését, fejlődését. Mindannyiunk számára ez is a lehetőség személyes növekedés ".

Felülvizsgálatunkban ne felejtsük el:

„„ Jézus magával vitte ”: ez egy olyan kifejezés, amely többször megismétlődik az evangéliumokban, és emlékeztet bennünket munkatársi küldetésünkre. Spontán előfordulhat, hogy hajlamosak vagyunk kissé megfordítani a dolgokat: projekteket és stratégiákat vázolunk fel, majd arra kérjük Krisztust, hogy kísérje el őket megvalósításukban, mintha a világ üdvössége rajtunk múlna, és hogy Jézust magunkhoz vesszük. velünk a siker biztosítása érdekében. De ha visszatérünk az evangélium, visszatérünk ehhez a kettős valósághoz: Krisztus az, aki megmenti a világot, és magával visz minket. »

Soha ne felejtsük el, kik vagyunk: „Notre Dame nővérek”, Mary, jelen lévő nő, zaj nélkül, a végéig, amikor "a szerelemen kívül semmi nem létezik". A nő ellenáll minden képzeletnek - férfinak és nőnek -, akik képükre akarták formálni a javukat. Jelen lévő nő, aki hasonlóan jelenlétre hív minket: Istennek, a világnak, testvéreinknek, önmagunknak.

 

A fejezet nem tervezés vagy stratégia kérdése, legyen az kollektív vagy személyes. A testület gyülekezetére vonatkozik, és ezért „teljes egészében” mindenkit megidéz.

Még inkább megidézi belső szabadságunkat, és arra kér bennünket, hogy dolgozzunk rajta, főleg a felkészülés ezen ideje alatt.
Legyen szabad üdvözölni a másikat és kezdjen párbeszédet vele; haladni azon az úton, amelynek többit senki sem ismeri; üdvözölni a váratlant; hogy ne maradjon "a szélén" vagy "mögött", hanem vállalja a "merülést". Ezt a szabadságot csak a belső mester adhatja meg nekünk, így szabadítva meg mások tekintetétől, mint sajátunktól.

Testünk egysége csak önmagunk ajándékából származhat, és nagyon jól tudjuk, hogy minden nap át kell dolgozni. Saját megtérülésének lemondása, az önmaga elzárkózásának vagy a dezertálás vágyának ellenállása, minden számítás elutasítása a megtérés útja.
Ez egyúttal Ferenc pápa felhívása a világ minden közösségéhez, amelyben „testvéri közösség tanúságát kéri, amely vonzóvá és fényessé válik, hogy mindenki megcsodálhassa, hogyan vigyázol egymásra, hogyan biztatjátok egymást és hogyan támogattátok egymást ".

Készüljünk fel arra, hogy a fejezetet kegyelemként éljük meg, mérték nélkül. Ne féljünk hogy válaszoljak a hívására!



Teljes testvéri szeretetemmel,

Boldog karácsonyt és boldog új évet !





Cécile nővér MARION, cnd-csa
Fõnök tábornok

Fontenay-sous-Bois, Advent ezen első vasárnapján, 1. december 1-jén